新时代高校思想政治教育的再思考基于德意志意(3)
“不是意识决定生活,而是生活决定意识”,[1](P525)马克思恩格斯从现实的、有生命的个人本身出发,找到了符合现实生活的考察方法,确立了唯物史观也为我们开展思想政治教育提供了实践遵循。思想和语言、意识、观念、交往、生产相关,都是现实的个人的物质生产的产物,因此,任何思想问题都不仅仅表现为纯粹精神领域的问题,而是现实矛盾进入意识领域的结果,是现实的人在现实的社会生产生活中产生的矛盾在意识层面的表现。“意识一开始就是社会的产物,而且只要人们存在着,它就仍然是这种产物”,[1](P533)意识依附于人们的物质生产和物质交往,人们在改变现实的同时也在改变自己的思维和思维的产物。尽管由于体力劳动和脑力劳动的分工,意识具有了自己的相对独立性,才“不用想象某种现实的东西就能现实地想象某种东西”,[1](P534)才能“摆脱世界而去构造‘纯粹的’理论、神学、哲学、道德等等”,[1](P534)这种独立性只是外观上的独立,是一种假象,因为“意识在任何时候都只能是被意识到了的存在”。[4](P29)另一方面,我们也必须看到意识对现实生活的反映,并非是镜子式的再现,而是附加上了人的主观色彩,既反映着现实情况,又反映了现实的人对现实的认识、评价甚至批判和否定,体现了人本源于人性而生的改进现实的价值理想、价值标准,表征了人的能动的创造性的特点。意识作用于人的精神领域,使人们形成某种观念精神,这些观念精神又在一定程度上指导了人的行动实践。因此正确认知意识和生活的关系,是开展思想政治教育工作的本质要求,思想政治教育内在的蕴含着意识和生活相互关系的指导准绳。
有学者曾指出,做好新时代思想政治教育工作要防止“虚无化”和“事务化”的倾向。[6]所谓“虚无化”是指只注重加强思想教育引导,忽视实际问题的解决,使思想政治教育停留于空洞的口号式的说教。尽管这会极大地伤害思想政治教育工作者的工作情感,但是大部分学生仍旧将思政课作为“水课”、“洗脑课”的观点却是不争的事实。尽管几乎所有的思政课老师都在探求创新,并以极大的热情拥抱新技术来变革自己的教育方式,思政课仍旧面临着极大的“人在心不在,抬头不思考”的局面。思想政治教育要摆脱“洗脑”的标签,关键是要明确思想政治教育并不是单纯作用于思想的一种教育活动——如果是这样,其本身也是必然不会达到效果的——思想政治教育必须关切到人的现实利益,“人们为之奋斗的一切,都同他们的利益有关”。[6](P187)“‘思想’一旦离开‘利益’,就一定会使自己出丑”。[1](P286)关切到现实问题的解决不仅是拉近教育者和受教者之前情感距离的方式,也是“要真正地、实际地消灭这些词句,从人们意识中消除这些观念,就要靠改变了的环境而不是靠理论上的演绎来实现”。[1](P547)通过改变了的现实环境作用于受教育者的认知,才能够实现思想层面的重塑。
而“事务化”倾向与之正好相反,指在思想政治教育过程中只注重解决现实实际问题,不注重在这个过程中的思想素养提升,以现实利益代替长远信念引领,这是因为没有看到意识对现实生活的能动的反作用。人们的现实行为总是在一定的意识观念指导下进行的,不同的观念会引导不同的行为,同样改变了的认知会产生改变了的行动,在改变了的行动中重新创造环境,而新的环境又创造了新的人。如果只注重解决实际问题就会丧失了思想政治教育服务人的全面发展的功能。当前中国特色社会主义进入新时代,这是我国发展的新的历史方位,党中央谋划了“两个一百年”的奋斗目标,规划了“两步走”的战略路径,在大踏步奔向社会主义现代化强国的路上,需要汇聚其磅礴的合力。恩格斯的历史合力论启示我们,当奔向发展目标的力量日益成为大多数人的奋斗方向,历史的发展方向就会日益接近我们的期望。工人阶级并不会自发的形成一个阶级,他们需要组织起来,而思想政治教育就是凝聚思想力量,汇聚发展动能的重要载体。要实现承担好这一载体的角色,就要辨证全面地认知意识和生活,协调好思想和利益的关系。
四、新时代高校思想政治教育的实践思考
“思想政治工作是高校各项工作的生命线”,[7]关系到“培养什么样的人、如何培养人以及为谁培养人”这个根本问题。新时代高校思想政治教育工作要接地气儿,就是要始终坚持从“现实的个人”这个出发点来考察现实、谋划教育实践,兼顾普遍性和个体性,关注学生发展期望,尊重学生的创造创新能力,发挥学生在实践中的主动性和主体性。新时代高校思想政治教育工作要高视野,就是要始终瞄准人的解放这个目标,以人的自由全面发展为根本价值追求,正确把握以人民为中心的工作导向,提升人的思想认识水平和实践活动能力,为人的解放提供条件。新时代高校思想政治工作要正理路,就是要正确认知意识和生活的关系。意识的改造必须通过现实环境的改变来完成,而要激发受教育者对意识本身的思考,要避免出现“唱高调”、“大道理的说教”这种虚空的情况,就要明白“共产主义者既不拿利己主义来反对自我牺牲,也不拿自我牺牲来反对利己主义,理论上既不是从那情感的形式,也不是从那夸张的思想形式去领会这个对立,而是在于解释这个对立的物质根源,随着物质根源的消失,这种对立自然而然也就消灭”,[6](P275)任何解释和说明都应该“始终站在现实历史的基础上,不是从观念出发来解释实践,而是从物质实践出发来解释各种观念形态”,[1](P544)引导学生形成正确的世界观和方法论。新时代高校思想政治教育要有行动力,即思想政治教育绝不仅仅是让学生“知道”,而关键是在“知道”之后的行动。正如马克思所说:“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。”[1](P506)认识世界是改造世界的前提,认识要客观全面,改造才会有力量。习近平同志在全国高校思想政治工作会上指出:“要教育引导学生正确认识世界和中国发展大势……不断树立为共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想而奋斗的信念和信心;正确认识中国特色和国际比较,全面客观认识当代中国、看待外部世界;正确认识时代责任和历史使命,……激励学生自觉把个人的理想追求融入国家和民族的事业中,勇做走在时代前列的奋进者、开拓者;正确认识远大抱负和脚踏实地,……把远大抱负落实到实际行动中,让勤奋学习成为青春飞扬的动力,让增长本领成为青春搏击的能量。”[8](P377)学界往往将其概括为“四个正确认识”,但是这种概括只保留了如何观世界的内容,却忽视了“观”之后的行动。习近平同志在讲话中针对每个“正确认识”都有行动层面的对应要求,思想政治教育的行动力就体现于此。
文章来源:《解放军医学杂志》 网址: http://www.jfjyxzzzz.cn/qikandaodu/2021/0417/695.html
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